| Lugar | Corts Valencianes / Cortes Valencianas C/ Navellos Valencia, Spain |
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| Hora | Ayer a las 21:00 - Hoy a las 15:00 |
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| Más información | Concentración pacífica en la Toma de Posesión de Francisco Camps para portestar por la corrupción y presencia de políticos imputados en las instituciones / Concentració pacífica a la Presa de Possesió de Francisco Camps per a protestar per la presència de la corrupció i pol.lítics imputats a les institucions. |
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Esta mañana al despertarme, me he levantado como todas las
mañanas. Con el ruido de un gallo cansino, he cogido un barreño y he
ido al pozo en busca de algo de agua, me he refrescado un poco y
después he vuelto a casa con el barreño a rebosar bajo el brazo, he ido
a despertar a mi hermana y le he dicho que tenia que arreglarse e ir a por algo de leche para desayunar.
He ido al corral a por unos huevos que acto seguido he
preparado junto a un buen vaso de leche que ha traído mi hermana, era
el almuerzo para mis padres que estaban trabajando en el campo recolectando cereales, al volver mis padres agotados de tanto trabajar, han almorzado muy a gusto.
Y es que hoy en día la mayoría de la población es campesina. Nosotros somos campesinos libres, es decir que cultivamos tierras que no son nuestras a cambio de algún beneficio, pero también
los hay que son siervos o propietarios de sus propias tierras, pero de
estos hay pocos.
Como ya he dicho cultivamos cereales que es nuestra alimentación básica, junto a las
frutas y verduras. También algunas plantas como el lino o el algodón,
con las que hacemos la ropa.
También somos dueños de un corral donde criamos y cuidamos vacas, unas cuantas gallinas y dos preciosos caballos que nos sirven para trasportarnos.
Algunas veces a causa de las variaciones estacionales tenemos malas cosechas lo qué provoca que pasemos mas hambre y suben los precios de lo que cultivamos.
Nosotros vivimos en una pequeña aldea, los viajes son poco frecuentes pero nos gustaría viajar algún día a la ciudad, aunque resulta bastante difícil ya que los transportes son escasos, lentos y muy caros, a penas se recorren 40 Km. por día de viaje.
El transporte acuático es más fácil, rápido y algo mas barato.
Hay pocas ciudades. Londres tiene un millón de habitantes y París medio millón.
Nuestra aldea tiene mucha relación con la ciudad ya que allí viven los comerciantes, los transformadores de productos agrícolas, los abogados y los mercaderes que adquieren y revenden parte de nuestros cultivos. También habitan representantes del gobierno, eclesiásticos, grandes señores propietarios y algunos artesanos y tenderos.
La esperanza de vida hoy en día no supera los 30 años.
Por esto las familias suelen ser numerosas para supervivir y mantener la propiedad familiar. La mortalidad infantil es elevada a causa de las epidemias, las guerras y el hambre.
Mi hermano mayor, esta en la ciudad haciendo de aprendiz en un taller artesano donde se encargan de enseñarle, el maestro y los oficiales.
El gremio esta formado por corporaciones de artesanos de carácter local y del mismo oficio. Allí regulan la jornada de trabajo, las pruebas y los avales.
Proporcionan asistencia en caso de que el negocio fuera mal, controlan el proceso de trabajo, la mercancía, la cantidad y el precio del producto.
No hay libertad de industria porque si no eres admitido no puedes ejercer ni abrir un negocio.
Últimamente los campesinos convivimos algo alterados por que ya no estamos de acuerdo. Se trata de los cercamientos, yo estoy a favor, porque un total cercamiento de las tierras comunales presenta presenta la posibilidad de separar las tierras áridas de las húmedas y la capacidad de desecarlas, también la facilidad para abonar zonas agotadas. todo esto producirá una mejora en la cría de ovinos y bovinos de raza, y además conseguiremos tener las misma cantidad de alimento en todas las reses.
Las tierras comunales nunca han solucionado el problema de empleo sin embargo gracias al cercamiento esto cambiara positivamente al transformar tierra incultivada en zonas donde se realizaran todo tipo de trabajos como excavar fosas y canales de desagüe, construir terraplenes y vallas, plantar setos y arboles.
En conclusión que dentro de unos años se podrá dar trabajo y alimentar a una población mayor.
A causa de los cercamientos los campesinos nos hemos quedado sin tierras que heredar y nos vemos obligados a trabajar en la industria a domicilio manufacturando en el hogar la materia prima que nos reparte un comerciante, empresario y después nos paga por pieza manufacturada.
Esta situación nos ha permitido tener mayores ingresos y mas hijos.
Pero los cambios no terminan aquí.
En el puerto de Valencia han construido un molino de arroz. La novedad es que la familia Serra ha comprado una serie de maquinas que realizan la limpieza, descascarado, blanqueado, clarificación, y otros procesos de transformación del arroz.
Sin embargo, este hecho ha provocado muchas perdida de puestos de trabajo. ¡Increíble!, apenas hay cuatro obreros trabajando y a causa de las maquinas hay un ruido insoportable.
Es decir, que la introducción de las maquinas ha tenido como efecto una potente conmoción en el trabajo de los artesanos.
Como no se necesita haber estudiado mucho para hacer funcionar una de estas maquinas el dueño de un taller mecánico solo necesita contratar mujeres y niñas.
Por eso cuando una de estas maquinas se instala en una ciudad, los tejedores se dan cuenta de que ya no se les necesita y que además el trabajo de la maquina es mas rápido, mas barato e incluso mejor que el del propio artesano.
El fabricante se ahorra con maquinas el sueldo de trabajadores por que aunque se necesitan trabajadores solo hacen falta unos pocos.
Entonces lo artesanos nos hemos quedado sin empleo y estamos dispuestos a trabajar por poco dinero durante muchas horas antes que morir de hambre.
De esta manera el fabricante que pague menos obtiene mas beneficios y poder comercializar su producto también.
Hoy en día no vale la pena aprender un oficio por que la maquina hace lo mismo pero mas barato e incluso mejor.
Por eso los antiguos tejedes han perdido sus trabajos.
Algunos han atacado a las máquinas y por eso ahora mismo se castiga con la pena de muerte.
Las maquinas han provocado una miseria general.
Algunos se han dado cuenta de la imposibilidad de seguir así. Que el poseer una máquina, permitia tener tanto poder sobre las otras. Las máquinas deberían ser de propiedad común. A los trabajadores además de un salario nos deberían dar una participacion en los grandes beneficios, esta forma de pensar se llama socialismo.
Entre estos socialistas destaca Karl Marx que opina de manera algo distinta.
Los trabajadores deberíamos apropiarnos de las maquinas a la fuerza. Además tenemos que estar todos los trabajadores unidos para acabar con la estrategia del fabricante que nos hace trabajar 16 horas diarias por un trozo de pan y un kilo de patatas. Piensa que cuando todos los obreros del mundo estemos unidos ya no habrá poseedores ni desposeídos.
En efecto tal y como estan las cosas ya no hay ni tejedores ni zapateros, al menos eso es lo que dice Marx, que ya no existen los oficios porque el obrero no sabe lo que esta produiciendo ya que solo es responsable de una parte del producto. Solo hay dos clases de personas: los capitalistas y los proletarios. Estas clases están en lucha constante entre si debido a que tiene intereses contrapuestos. el capital quiere ganar mas produciendo al máximo y nosotros, la clase obrera queremos ganar mas y que nuestras condiciones laborales sean mejores. Algún día dejara de haber clases cuando se elimine la propiedad. El numero mayor de los proletarios arrebataremos los medios de producción al numero menor de capitalistas.
Así que ahora a la clase de los capitalistas tambien la llamamos burguesía. Tienen unas costumbres diferentes a nosotros los obreros. Una de las cosas que ellos pueden hacer y que no esta a nuestro alcance es el hacerse un retrato al óleo. Tienen la finalidad de representar la posicion social de las personas retratadas. Por ejenplo la familia Granzow ha encargado un retrato de su familia al pintor Valenciano Joaquín Sorolla. En el aparece a la izquierda,la figura del industrial polaco, que pobre no es. Aparece con un libro entreabierto entre las manos, semtado en un confortable butacón y mirando al espectador como si le hubieran sorprendido leyendo. A la derecha estan situados su mujer y su hijo, con ropas elegantes, en una actitud pasiva. Por lo que da a entender que no trabajan mucho. El hijo, el heredero ocupa un primer plano por que sabe que tiene asegurado su lugar en la alta sociedad.
de las tierras comunales sucederá que no podrán pastar nuestras reses
como ahora que nuestros bueyes, terneros, y ovejas pueden pacer a sus
anchas y este privilegio nos permite mantenernos en medio del invierno.
que habrá un resultado más desastroso porque al no poder pastar
nuestras reses no tendremos para comer y habrá una despoblación casi
total.
Muchos de nosotros nos hemos dado cuenta de que no podemos seguir
así. Que el poseer una maquina, permita tener tanto poder sobre las
otras personas. Las maquinas deberían ser de todos, deberían dar una
participacion de los grandes beneficios a cada obrero de la empresa a
parte de su salario y esta forma de pensar se llama socialismo.
En efecto tal y como están las cosas ya no hay ni tejedores ni zapateros, al menos eso es lo que dice Marx, que ya no existen los oficios porque el obrero no sabe lo que esta produciendo, ya que solo es responsable de una parte del producto. Solo hay dos clases de personas: los capitalistas y los proletarios. Estas clases están en lucha constante mente entre si, debido a que tienen intereses contra puestos. El capital quiere ganar mas produciendo al máximo y nosotros la clase obrera queremos ganar mas y que nuestras condiciones laborables sean mejores.
Algún día dejara de haber clases sociales cuando se elimine la propiedad. El numero mayor de los proletarios arrebataremos los medios de producción, al numero menor de los capitales.
Asi que ahora a la clase de los capitalistas la llamamos tambien la burguesia. Tienen unas costumbres diferentes a nosotros los obreros. Por ejemplo les gusta hacerse un retrato al oleo, de toda la familia. En el muestran su posicion social. La familia Granzow ha encargado uno al pintor valenciano Joaquin Sorollo. A la izquierda del lienzo aparece la figura del industrial polaco, ¡ que pobre, no es !, con un libro entreabierto entre las manos, sentado en un comfortable butacon y mirando al expectador como si le hubiera sorprendido leyendo. A la derecha, su mujer y su hijo con ropas elegantes y en actitud de descanso. El heredero ocupa el primer plano igual que en la sociedad en la que viven.
Después de comer madre ha querido que tejiéramos un rato. Mas tarde tomamos el te con padre, le pedí que me contara algunas de sus anécdotas. Cuando terminamos he acompañado a revisar los campos de cereales, verduras y algunos frutales. Hemos regresado a casa y cenado. Padre me ha pedido que le leyera una carta que había llegado esta mañana . El correo es lento, siempre llegan las noticias con días de retraso.Esta carta la esperábamos desde hace mucho, es de mi primo.
Se fue a París para aprendiz de pastelero, si no se sacaba el titulo no podía abrir un negocio. También cuenta que su taller pertenece a un gremio que esta formado por artesanos y se quejaba mucho de la poca libertad de industria, ya que regulan las jornadas de trabajo, las pruebas y los avales. Controlan el proceso de trabajo, la mercancía y la cantidad, la cuota y los precios.
He escuchado a la cocinera hablando de un traba jo a domicilio , dice que un empresario les reparte un material y ellos trabajan a destajo luego recogen el trabajo que han realizado y les pagan . Incluso su marido lo hace en invierno cuando no hay trabajo , además a causa de los crecimientos , lo hacen muchos campesinos.
La introducción de las maquinas en la producción ha traído como efecto una importante conmoción en el trabajo de los artesanos. Como no se necesita haber estudiado mucho para hacer funcionar estas maquinas, el dueño de un telar mecánico solo necesita contratar pocos trabajadores incluso mujeres y niños por eso cuando una de estas maquinas se instala los artesanos se dan cuenta de que no se les necesita porque el trabajo en una maquina es mas rápido, mas barato y mejor.
El fabricante se ahorra el sueldo de los trabajadores de antes porque ahora solo necesita unos pocos y nada preparados. El fabricante que pague menos obtiene mas beneficios y por eso mismo los demás le siguen para poder comercializar su producto también. Hoy en día ya no vale la pena aprender un oficio porque la maquina hace lo mismo pero mas barato e incluso mejor. Por eso los antiguos tejedores, herreros, etc hemos perdido nuestros trabajos. Algunos han atacado a las maquinas y por eso ahora mismo se castiga con la pena de muerte al destrozar una maquina. Las maquinas han provocado la miseria general.
Muchos de ellos se han dado cuenta de que no podemos seguir así. Que el poseer una maquina, permita tener tanto poder sobre las otras personas. Ellos creen que las maquinas deberían ser de todos, deberían dar una participación de los grandes beneficios a cada obrero de la empresa a parte de su salario y esta forma de pensar se llama socialismo.
Entres los socialistas destaca Karl Marx que opina de manera distinta. Según su opinión los trabaja dores apropiarse de las maquinas a la fuerza. Además han de ponerse de acuerdo todos juntos para vencer la estrategia del fabricante que nos hace trabajar una jornada de 16 horas por una rebanada de pan y un kilo de patatas. Piensa que cuando se unan todos los obreros del mundo ya no habrá ni poseedores ni desposeídos.
En efecto tal y como están las cosas ya no hay ni tejedores ni zapateros, al menos eso es lo
que dice Marx, que ya no existen los oficios porque el obrero no sabe lo que esta produciendo, ya que solo es responsable de una parte del producto. Solo hay dos clases de personas: los capitalistas y los proletarios. Estas clases están en lucha constante mente entre si, debido a que tienen intereses contra puestos. El capital quiere ganar mas produciendo al máximo y nosotros la clase obrera queremos ganar mas y que nuestras condiciones laborables sean mejores.
Algún día dejara de haber clases sociales cuando se elimine la propiedad. El numero mayor de los proletarios arrebataran los medios de producción, ya que somos un numero menor de capitalistas.
Llegué a casa y cuando abrí la puerta me encontré con que no había nadie, deje la mochila y llamé a mi madre:
-¿Qué quieres Mari?
-Nada, que he llegado del colegio y me ha parecido raro q no estuvieras en casa. ¡Por si había pasado algo!
-¡Ah! Pues estoy en el centro por ahora no iré a casa ¡haz los deberes! ¡eeeh!
-Vale, pero no tardes que tengo que hacer un trabajo sobre una peli de miedo, y no me hace gracia estar sola.
- ¡Vale! pero ¡haz los deberes!- me repitió
-Adiós.- le dije y colgué, pensando en lo pesada que son las madres.
Me decidí por REC, una película que me gustaba y que iba de los vecinos de una finca a los que la policía deja encerrados en cuarentena porque cogen un virus.
Empezaron los títulos y la verdad es que no me sentía muy segura, llevaba 10 minutos de película, cuando de repente escuché el ruido del teléfono de casa. Me sobresalté porque me acordé de aquella escena que vi hace unos meses en la tele, una serie de terror donde a una chica se le iba la luz de toda la casa y le empezaba a sonar el móvil. Dudaba si responder el móvil y aunque el tono era estridente decidí dejarlo sonar.
Seguí con la peli porque al final con tanta tontería acabaría sin hacer el trabajo en el que me jugaba la nota de la evaluación. Me impresionaba la imagen que ahora estaba viendo, una abuela de pelo canoso y sucio, con un camisón tan blanco como el de una nube pero lleno de manchas de un intenso rojo, parecía como de otro mundo, allí al final del pasillo. Me entró una sensación escalofriante.
Me sentía agobiada y decidí darme una ducha calentita para relajarme. Abrí el grifo del agua y al caerme las primeras gotas, me vino a la mente la sombra de Anthony Perkins con el cuchillo en la mano, zarandeándolo para clavármelo a través de la cortina, pegué un grito que se tubo que enterar hasta el vecino del primero.
Para sosegarme decidí ponerme música clásica, estaba secándome el pelo cuando de repente pensé:
- Como entre alguien,con este ruido no lo podré oír.
Así que apagué el secador y justo en ese momento oí rodar la llave en la cerradura y me relajé pensando:
-Ya está aquí mi madre.
Fui corriendo hasta la puerta para ver qué me había comprado, pero a llegar a la entrada vi que no había nadie, me quedé sorprendida. Me asomé por la mirilla de la puerta acorazada y con terror vislumbre una sombra alejándose escaleras abajó.
Intenté ansiosa abrir, el picaporte pero, enseguida comprendí que me habían encerrado por fuera con llave.
Me puse histérica, los ojos se me empezaron a encharcar de lágrimas. Empecé a no escuchar, a ver todo borroso y me caí redonda al suelo.
1. Argumento resumido (Mi cuento fantástico trata de …) | |
2. Descripción de personajes (físico, moral,…) , de objetos y de espacios (cerrados, abiertos,…) | |
3. Estructura completa de la narración (Situación inicial, conflicto, acciones, desenlace y final) | |
4. Uso de metáforas en la descripción | |
5. Expresión clara del conflicto | |
6. Narrador bien definido: Valoración positiva o negativa de los hechos de los personajes, | |
7. Narrador bien definido: que muestre claramente su manera de hablar y su punto de vista (temeroso, grosero, educado, intolerante, enamorado obsesivo, etc…) | |
8. Narrador bien definido: Vocabulario referente a los sentidos (tomado de los ejemplos leídos) | |
9. Uso de diálogos de manera correcta | |
10.Frases cortas, sencillas y sin repeticiones de palabras. | |
11.Ampliación y riqueza de vocabulario a partir de los cuentos leídos | |
12.Elemento fantástico original y que funcione dentro de la coherencia del cuento (teniendo en cuenta los ejemplos que hemos leído). | |
13. Lectura en voz alta del cuento (eficacia de la comunicación de la narración ) | |
14.División en párrafos y uso de conectivas para unir todo el texto | |
15. Título interesante | |
16. Ortografía correcta (incluidos los acentos) |
Días después interrogamos a mi abuela, que accedió a mostrarnos el contenido de la extraña caja. Pegamos un respingo cuando la abrió. Era una muñeca horrible, tuerta, le faltaban dedos en las manos y tenía el vestido rasgado. Sentimos terror, sobre todo cuando añadió:
-¡Esto sera para una de vosotras!- dijo mi abuela con la muñeca en la mano. Un escalofrío nos recorrió la espalda solo de pensar en tenerla dentro de casa.
Gracias a dios le tocó a mi prima. Desde entonces no me quedo jamás a dormir en su casa.
